夜。稍稍又深了一些。出門去，在排練場門前那棵永遠不長芒果的芒果樹下…抽根菸。便又遇上那隻瘦瘦的，縮著像似有些驚恐身軀的野貓，黑白毛色，零亂地在牠軀體上描述著浪跡鬼域的不安！牠一雙眼，倒是銳利地瞧著我…久久不放。於是，讓我在瞬間便默唸起幾些詩行來。我是這麼熟悉地在心底朗讀著：
他們問我到達天堂了嗎？我只能像骷髏般繼續舞蹈下去……
我只能像骷髏般繼續舞蹈下去……他們於是跟過來，骷髏如我於是和他們的影子一起跳起了舞。
他們於是跟過來，骷髏如我於是和他們的影子一起跳起了舞，哀傷的，苦痛的，不幸的，憤懣的，一起唱起了一首歌。
一首被這世界所遺忘的歌。
在這光明與黑暗當中…
一起跳起了骷髏一般的舞…唱著那首被這世界所遺忘的歌。
這是夢，還是夢想……
既是夢，也是夢想吧……
這詩行出現在新排練的劇作：<新天堂酒館>中。演員的功課，是在滿佈廢棄酒箱的地下室裡，用身體演繹詩行。然而，身體的形式是有的；然而，身體與詩行的內在靈魂是脫落的！但，或許這樣，我便又從那浪跡而顯得不安的貓眼裡，彷彿深深地看見骷髏如何在衣香檳影的華麗大廳裡，孤獨地跳著無人聞問的舞；又如何在閃身的刈那，朝著華麗的人群們，無聲地吶喊著、抵抗著。那貓眼裡，我也深深凝視著一幅版畫，是前東德版畫家克羅維茲(1)的那幅<戰爭>：那麼顫抖著卻緊緊環扣的一雙雙手，女人、老嫗及孩子，因為，抵抗著包圍而來的迫害，驚恐的眼一致朝向這世界，像也跨過了時間的暗幽門廊，凝視著我們！
劇場能干預現實什麼?布萊希特的名言：「戲劇，既便是現實主義的戲劇，與其去問美學，倒不如去問現實。」這話說得很到味，特別對於從民眾戲劇出發的劇場而言；然而，劇場外面的現實，顯然失焦於排除性的國族認同，並在面對階級與歷史認同，提不出有力的批判時…。干預，又回到一種黑暗中的抵抗。
兩男一女，死后來到一處被遺棄的地下室，煙塵、巨網及不知何處仍不斷傳來的的人世喧囂。記憶的追尋，相關的是對跨國資本的抵抗；小而美的生態村，是當代消費革命的踐及屢及；網路虛擬是對生存意義的巨大嘲諷。她/他們追尋著烏托邦，然而，烏托邦回過頭來狠狠地賞了大伙兒一巴掌。誰能為他們打開這地下室的封禁之門?兩通靈的甘草小人物嗎?他們只能搭橋的。因為，他們為別人超度無數，卻只留給自己屍骨不存…！
悲觀嗎?虛無嗎?或許都有，卻不是決定性的瞬間！那麼，決定性的瞬間什麼?追尋吧！直到死亡以後仍不懈的追尋。在這裡，劇場對現實做了提問；也在這裡，美學有了充份的立足點。
有人問我：劇場是什麼?我說，劇場就是和很多的人，一起到不知到什麼地方的地方，然後，遇上了一扇又一扇的門。當最後一扇的門打開時，發現週遭的人、事、物好似都從原來的狀態轉化成另一種狀態！又有人問我：生活是什麼?我只說，生活呢！就是從那不知到什麼地方的地方回來，待在一處平凡的角落，讀一本書、吃一口飯、喝一口茶、啜一口酒，抽一根菸…。開始去想，如何在平凡中待下來，繼續凝視那未竟的追尋；又或擦擦腳踝，等下一次追尋的旅程，在眼前展開！
註1：克羅維茲，katheKollwitz前東德版畫家，魯迅在中國推廣版畫運動時，曾為文介紹並大力推廣
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